מה נחשב סעודה כדי לצאת ידי קידוש

הלכות קידוש – קידוש במקום סעודה עוד פרטים חשובים בעניין קידוש במקום סעודה.

אתמול למדנו שיוסי שמע קידוש בבית הכנסת, וכיוון שלא טעם כלום – לא יצא ידי חובה. היום נלמד מהו השיעור שיוסי צריך לאכול כדי שייחשב לו כסעודה , ואז יצא ידי חובה ובביתו לא יצטרך לקדש מחדש.

הדברים שיוצאים בהם ידי חובת קידוש במקום סעודה.

א. אם אכל במקום הקידוש כזית (27 גרם) פת. . ב. או כזית עוגה מחמשת מיני דגן. ג. או כזית תבשיל מחמשת מיני דגן, כגון אטריות וכדומה. ד. או אפילו שתה רביעית (81 גרם) יין.

בכל אלו יצא ידי חובה של קידוש במקום סעודה, ואז יכול להמשיך לאכול בביתו ללא קידוש מחדש.

ולתוספת ביאור נסביר בסיפור. בבית הכנסת, אחרי תפילת שחרית ומוסף, עשו סעודה למתפללים. יוסי הלך לסעודה ושמע את הרב מקדש על היין. במקרה כזה, אחרי הקידוש של הרב, יוסי יכול לאכול בורקס שמשקלו מעל 27 גרם (והמילוי לא מצטרף), לברך ברכה אחרונה, וכשהוא מגיע לביתו – כבר יצא ידי חובת קידוש, ואת הסעודה השנייה של הבוקר יעשה ללא קידוש על היין.

שאלה: המקדש עצמו, במידה ושתה רביעית מהיין – 81 גרם – האם יכול להרוויח בנוסף לקידוש גם לצאת ידי חובה של קידוש במקום סעודה?

תשובה: המקדש עצמו ששתה רביעית מכוס הקידוש בקידוש של יום שבת, יצא גם ידי חובה של קידוש במקום סעודה. ולא צריך לחזור ולשתות עוד רביעית. ובקידוש של ליל שבת נכון שישתה עוד רביעית, אולם במקום צורך גם בלילה יוצאים ברביעית אחת.