הסועדים שדיברו קודם שטעמו מהלחם

הפסק בדיבור של הסועדים

אנחנו ממשיכים עם ההלכות של אתמול, עם עוד כמה פרטים בנושא הפסק בדיבור בין ברכת המוציא לטעימה של הלחם.

הסועדים דיברו – כשהבעל הבית המקדש טעם מהלחם לאחר שבירך " המוציא " והסועדים דיברו, הלכה למעשה לא יברכו, וטוב שיהרהרו את הברכה (הרהור פירושו ברכה בלי להוציא מהפה או בשפתיים).

דיני סעודה שלישית

קידוש על היין – בסעודה שלישית לא מקדשים על היין, וטוב לשתות מעט יין גם בסעודה שלישית.

זמן הסעודה – זמן סעודה שלישית מתחיל חצי שעה לאחר חצות יום עד השקיעה.

מי שלא הספיק לעשות סעודה שלישית עד השקיעה: רשאי להתחיל לאכול לאחר השקיעה עד 13.5 דקות זמניות (זמן בין השמשות) לאחר השקיעה.

מה צריך לאכול – כפי שלמדנו שאת סעודות שבת עושים עם פת, גם בסעודה שלישית לכתחילה צריך לאכול דווקא לחם וגם להקפיד על לחם משנה (שני כיכרות).

אם הוא שבע ביותר – מי ששבע ביותר ואינו מסוגל לאכול פת, יוצא ידי חובה באכילה של כזית עוגה או תבשיל מחמשת מיני דגן, ויש אומרים אף בבשר ודגים. ואם אי אפשר לו בכל אלה, יכול לקיימה באכילת פירות.

מצטער ממש – אם אינו יכול לאכול כלל סעודה שלישית, פטור ואינו חייב לצער את עצמו. החכם עיניו בראשו שלא ימלא את בטנו בסעודת הבוקר.