מי שטעה והתחיל תפילה של חול בשבת

תפילת השבת – דיני טעות בתפילה של שבת

התפילות של שבת שונות מימי החול, ואת הברכות האמצעיות רבותינו תיקנו לאמרם בברכה אחת — מכמה סיבות: א. גם בגלל שלא מבקשים על צורכי חול בשבת. ב. וגם כדי לא לגרום לטורח ציבור. לכן יש לשים לב שלא להתבלבל בנוסח הרגיל של ימי החול, ולהתפלל מתוך הסידור.

והיום נלמד בקצרה מה דינו של אדם שטעה. בתפילת: ערבית, שחרית, או מנחה.

מי שהתחיל בתפילה והגיע לאתה קדוש ואחרי שחתם הא – ל הקדוש במקום להמשיך לתפילה של שבת טעה והמשיך ל "אתה חונן" כמו בתפילה שבימי החול - בכל התפילות (מלבד מוסף) צריך לסיים את הברכה של "אתה חונן ", ואחר שחתם "חונן הדעת" – יחזור מיד לתפילת השבת.

מה דינו אם אמר רק את המילה "אתה"

ודעתו הייתה להמשיך למילה "חונן ", ורגע לפני שהמשיך נזכר שהיום שבת - דינו כך:

אם זכר שהיום שבת ורק טעה בלשונו – בכל התפילות ימשיך לתפילת שבת.

אם לא זכר שהיום שבת ובא להמשיך למילה "חונן" – ועדיין לא אמרה דינו כך:

בערבית ובמנחה — ימשיך לתפילת שבת, כיוון שגם תפילות אלו פותחות במילה "אתה".

ובשחרית — ימשיך ויאמר "חונן", יסיים את ברכת "חונן הדעת", ויחזור לתפילת שבת "ישמח משה.

ואם טעה בתפילת מוסף והתחיל בשל חול, עוצר מיד וחוזר לומר 'תכנת שבת'.