עד מתי קוראים, וסדר הקריאה הנכון

עד מתי – נכון לסיים את הקריאה קודם סעודת שחרית של שבת. ואם לא הספיק – ישלים אחר האכילה עד תפילת המנחה, מהסיבה שבתפילת מנחה כבר מתחילים את הפרשה הבאה. [ואם לא הצליח — בדיעבד יכול גם אחרי, עד שמיני עצרת, וזה רק בדוחק גדול.]

קריאה ביום או בלילה – את הקריאה יש לעשות ביום ולא בלילה. ובליל שבת אפשר להקל ולקרוא למי שזמנו דוחק ולא הספיק.

סדר הקריאה – לכתחילה הנכון ביותר לקרוא פעמיים מקרא, פירוש: את הפסוק פעמיים, ופעם אחת תרגום אונקלוס. ואם קרא ברצף את כל הפרשה פעמיים מקרא ואחר כך קרא בפעם אחת את התרגום – יצא ידי חובה.

פסוק אחרון – בסיום הפרשה, אחרי שקרא את כל הפרשה שניים מקרא ואחד תרגום, חוזר על הפסוק האחרון פעם אחת מקרא.

לקרוא כסדר – מי שנאנס ולא קרא פרשה אחת – בשבת הבאה צריך לקרוא את הפרשה החדשה ואת הפרשה שהחסיר, ויתחיל קודם בפרשה שהחסיר ורק לאחריה יתחיל בפרשה החדשה.

קריאה בטעמי המקרא – יש להקפיד לקרוא את המקרא בטעמי המקרא. ונכון ללמוד את הטעמים גם בגיל מבוגר, שהרי מעלתם גבוהה ביותר. ומכל מקום, מי שאינו יודע – יקרא גם בלי הטעמים ויוצא ידי חובה.

ללא הפסקה – מצווה מן המובחר לקרוא את שניים מקרא ללא הפסקה כלל, וכך דעת המקובלים. ומכל מקום, לדעת רבותינו הפוסקים – מותר להפסיק לצורך. ולכן אם מרגיש שהוא צמא ורוצה לברך, או כל הפסקה אחרת לצורך מצווה – הדבר מותר.