מים אחרונים – חובה גם היום

דין מים אחרונים – ילקוט יוסף סימן קפ"א

קודם שמברכים ברכת המזון, נוטלים את הידיים למים אחרונים. לפני שנבאר כיצד היא הנטילה, נקדים ונשאל: האם מים אחרונים חובה גם בזמן הזה?

תשובה: מים אחרונים חובה גם בזמן הזה, ממספר טעמים:

א. ידיים מלוכלכות – מפני שהידיים מתלכלכות מהאכילה, ואין לברך עם ידיים שהתלכלכו.

ב. מפני מלח סדומית – מלח שהיה קיים בזמנם, וכשהיו נוגעים בו ואחר כך נוגעים בעיניים, יכל לגרום לסמא את העיניים (עיוורון). וגם שבזמננו לא מצוי מלח זה, מכל מקום חוששים שאולי יזדמן מלח עם טבע דומה ויגרום לכך.

ג. על פי הסוד – יש לעשות מים אחרונים, שמגרש בכך את הסטרא אחרא.

חיוב נשים וילדים – אף הנשים חייבות במים אחרונים. ואמנם יש שכתבו שאין הנשים מקפידות כל כך במים אחרונים, וסמכו בזה על התוס', אולם נראה שטוב להנהיג גם את הנשים והבנות שיטלו ידיהן למים אחרונים. וגם טוב לחנך את ילדיו הקטנים מגיל חינוך.

שכח ליטול – מי ששכח ליטול ידיו למים אחרונים קודם ברכת המזון, ונזכר באמצע ברכת המזון

• אם ידיו מלוכלכות משיירי המזון, יפסיק בשתיקה, ילך ליטול למים אחרונים וימשיך בברכה.

• אם ידיו אינן מלוכלכות – ימשיך עד לסוף ברכת המזון, ובסיום ילך ליטול למים אחרונים.