ניסיון ועוד ניסיון

דורו של משיח הוא דור מלא בניסיונות. כולם עוברים אותם, ויש בהם דרגות רבות. שמתי לב שאם נחשוב על הניסיון לאחר שכבר עברנו אותו, הוא לא תמיד ייראה קשה כפי שהרגשנו בעת שנתנסנו.

למה זה כך? מה ההבדל בין זמן הניסיון לזמן שאחריו?

התשובה היא: כשהקב"ה מנסה את היהודי, הוא לוקח ממנו את המוחין שלו – כלומר, את ההיגיון שהוא רגיל אליו, את הכוח שקיים אצלו בדרך כלל – ונותן לו להתמודד לבד.

ואז כל דבר קטן יכול להפחיד אותו. המטרה היא לחזק את קשר האמונה, ולבדוק איך הוא מתנהג גם כשלא הכול טוב וזורם, ושם בעיקר נמדדת האמונה.

לשלמה המלך הייתה טבעת מיוחדת. כך אומר מרן החיד"א: ועל הטבעת היו חקוקות שלוש אותיות – ג', ז', י'.

ולכל מקום ששלמה המלך הלך, הטבעת נשארה צמודה אליו. יום אחד שאל אחד מהארמון מה מסמלות האותיות הללו. אמר לו שלמה המלך: הן ראשי תיבות של " ג ם ז ה י עבור ", ועם זה אני מנהיג את חיי. כשאני זוכה להנאה גדולה, אני מסתכל בטבעת ואומר: גם זה יעבור. ואם חלילה להפך – יש לי קושי וייסורים – אני שוב מסתכל ואומר: גם זה יעבור.

ואם שלמה המלך היה צריך חיזוק שגם הקושי שלו יעבור – כל שכן שאנחנו צריכים לחזק את עצמנו ולהבין שכל קושי יכול לעבור.