יותר טוב מזה

שיהודי מבקש מאת השם את בקשותיו הוא לא צריך לצמצם בדיבורו אלא לדעת שהבקשה היא ממי שיש לו הכול ושיכול לתת לו הכול ללא הגבלה כלל, אך יחד עם זאת לדעת שמה שהשם נותן לו וגם ייתן לו הוא הכי טוב בשבילו.

ובהקשר לזה מסופר שפעם הגיע לחפץ חיים יהודי שרצה לקבל ברכה. שאל אותו החפץ חיים בחמימות: מה שלומך, איך הפרנסה? השיב היהודי: לא היה מזיק אם היה יותר טוב.

החפץ חיים הביט אליו בחמימות ואמר : מניין לך שלא היה מזיק אם היה יותר טוב? הרי בורא עולם רוצה להשפיע עלינו שפע של ברכה והצלחה, ואם כרגע זה לא הגיע – סימן שעכשיו זה הכי טוב בשבילך.

אז איך זה מסתדר? מצד אחד אמרנו שצריך לבקש מאת ה' שפע גדול כיוון שאין לו הגבלה, ומצד שני אם זה לא מגיע – לקבל באהבה כיוון שזה הכי טוב.

אלא חשוב לדעת שבורא עולם רוצה לתת לאדם תמיד, ורוב המניעות שהכסף לא מגיע הן מהסיבה שהריבוי שפע עלול לגרום לו לריבוי פשע. הכסף יגרום לו לריחוק מה' יתברך. ולכן עבודת המידות היא הקדמה חשובה לקבלת השפע. שאדם מבין את מקומו ונוהג בענווה ויודע שההצלחות שלו הן מאת ה', אז גם כשהוא יזכה לעשירות ולריבוי גדול בפרנסה – הוא ימשיך לעבוד את הבורא באותה הדרך שעבד לפני.

ומאידך, אותו יהודי שעדיין חושב שלא היה מזיק אם היה לו יותר כסף - עדיין לא זכה להאמין כראוי, ולכן עליו להבין שהמצב הקיים הוא הכי טוב.וזה יקרה שיתחזק באמונה ותיקון המידות.