ביטול לרצון ה‘

ביטול לרצון ה' פעם שמעתי שרב גדול אומר שאפשר ללמד זכות על כל היהודים, גם אלו שאינם מקיימים בכלל תורה ומצוות, והלימוד זכות שלו אומר שאם הם היו מכירים את הבורא ואת המצוות כפי שהוא מכיר – הם היו מבינים שזה עונג גדול להיות עובד ה ', ואז בטוח שלא היו בכלל עוונות וחטאים. והסיבה שכרגע זה לא קורה היא רק בגלל שאינם מכירים את הבורא יתברך. כששמעתי אותו אמרתי שיש גם כאלו שכבר התחילו להכיר את ה' יתברך, ובכל זאת הם עדיין לא מבינים מה רצונו מהם. אתן דוגמא שיובנו הדברים: יום אחד ישבתי עם אדם שאני מכיר, וראיתי שהוא עצוב. התחלנו לדבר והוא סיפר על הניסיונות שיש לו בשלום בית, שאשתו והוא לא באותו ראש, וכיוון שלא הולך טוב יחד – זה גורם לו שהלימוד תורה שלו נפגע , והוא בקושי מצליח ללמוד. וזה כואב לו במיוחד כשהוא רואה אנשים אחרים שזוכים בכל יום ללמוד הרבה תורה , ואילו אצלו יש גם מעט הכמות וגם מעט האיכות. כששמעתי אותו חשבתי לרגע שיש קצת אמת בדבריו. הרי מי שלומד תורה הרבה יקבל שכר הרבה , ובכל זאת צריך לדעת דבר חשוב: לפעמים הקב"ה דווקא חפץ בעבודה מתוך דוחק וקושי ולא מתוך רווח ונחת. כלומר, יכול להיות שני אנשים באותו גיל, מקצוות שונים בארץ: האחד כל היום יושב ולומד והכול ברור לו, הכול מאיר לו, השלום בית מצוין, אין מינוס בחשבון; ואילו השני סובל, אצלו הכול קשה, אין כמעט לימוד, אין ריכוז, אין כסף – ולמרות הכול הוא ממשיך לנסות. דווקא הוא מאוד ייחשב אצל ה' יתברך, שלפי הצער נמדד השכר. ולכן הוא צריך להבין שגם כשקשה לו, הבורא רוצה אותו שיעבוד כך עם הקושי וייתן מה שיכול, ובכך יגרום נחת לבורא יתברך.