טעם איסור מוקצה

היום אנחנו ממשיכים בהלכות שבת, ונתחיל בעזרת ה' הלכות מוקצה. יהי רצון שנזכה ללמוד, להבין ולשמוח!

טעם איסור מוקצה

דעת הרמב"ם:

א. שלא תהיה השבת בעיניו כיום חול, ומתוך שייבטל ממלאכה יבקש דבר שיתעסק בו ונמצא שלא שבת.

ב. בכלי שמלאכתו לאיסור – יש חשש שאם יתעסק בו יבוא לידי איסור מלאכה.

ג. ועוד, שיש אנשים שאף בימות החול לא עוסקים במלאכה, ולא תהיה השבת ניכרת להם בלעדי איסור מוקצה.

הראב"ד כתב – שאם נתיר לטלטל כל דבר, יבוא על ידי כך גם להוציא מרשות היחיד לרשות הרבים.

לסיכום: הסיבה שמוקצה אסור בטלטול היא כדי שלא יבוא לידי הוצאה, שלא תהיה השבת בעיניו כיום חול, ושלא יבוא לידי איסור מלאכה.

סוגי המוקצה

ועכשיו נלמד מהם סוגי המוקצה:

א. מוקצה מחמת חסרון כיס.

ב. כלי שמלאכתו לאיסור.

ג. מוקצה מחמת גופו.

ד. בסיס לדבר האסור.

ה. מוקצה מחמת איסור.

ו. נולד.

ז. מוקצה מחמת מצווה.

ח. כלי שמלאכתו להיתר שלא לצורך.

אחרי שלמדנו את סוגי המוקצה, בימים הבאים נלמד כללים במוקצה, את סוגי המוקצה בפירוט – מה מותר להזיז, איך מותר, מה אסור ולמה אסור.