שמונת סוגי המוקצה
מתוך חוברת שמחה בלב · ג׳ חשון תשפ״ז
היום נרחיב כדי שנבין את סוגי המוקצה בכלליות, ובימים הבאים נפרט יותר על כל סוג וסוג:
א. מוקצה מחמת חסרון כיס – מוקצה זה מתייחס לכלים יקרי ערך שמלאכתם היא מלאכה האסורה בשבת, והאדם מקפיד ונזהר עליהם לבל ייפגעו, כגון סכין של שחיטה או סכין של מילה.
ב. כלי שמלאכתו לאיסור – פירושו כלי שהשימוש העיקרי בו הוא למלאכה האסורה בשבת, כגון פטיש, מספריים או מחט של תפירה.
ג. מוקצה מחמת גופו – כל דבר שאינו כלי וגם אינו מאכל אדם או מאכל בהמה, כגון אבנים, חול או כסף.
ד. בסיס לדבר האסור – כלי שמחמת עצמו הוא מותר (כלומר, מותר להזיזו בשבת לצורך), אך הונח עליו דבר אסור. לדוגמה: מגש אוכל שמונח עליו כסף.
ה. מוקצה מחמת איסור – כגון חלב שנחלב בשבת (או פירות שנשרו בשבת וכדומה).
ו. נולד – מוקצה זה מתייחס לדבר ש"נולד" או נוצר בשבת ולא היה קיים לפני שבת, כגון ביצה שנולדה בשבת.
ז. מוקצה מחמת מצווה – כגון עצי סוכה ונוי סוכה (שקדושים ואסורים בטלטול במהלך החג).
ח. כלי שמלאכתו להיתר שלא לצורך – כלי שהשימוש בו מותר בשבת, אך רוצה להזיזו ללא שום צורך כלל, כגון הזזה סתמית של כוס או צלחת כשאין בנגיעה זו שום צורך גופני או מקום.